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Lewisbass是一間專門協助第三方現場標籤評估與SEMI S2/S8評估的專責機構，20多年專業機械檢測，為您把關設備使用與出口的所有檢驗項目。

美規現場評估標誌(UL NFPA ANSI....)服務範圍：
．電氣測試
．接線
．過流保護
．鎖定/掛牌
．標籤
．EMO測試
．其他危害

服務示範影片如下：

當驗證通過後，會賦予該設備國際驗證的貼紙標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的進出口要求，透過Lewisbass臺灣辦事處的服務，我們以具有成本效益和最大限度地減少完成檢查和向城市提交報告的時間，這樣您就可以啟動和運行設備。

SEMI S2/S8評估服務範圍：
．提供給用戶的文件
．危險警告標籤
．安全聯鎖系統
．緊急停機
．電氣設計
．防火
．加熱化學浴
．人體工程學和人為因素
．危險能量隔離
．機械設計
．抗震保護
．自動化材料處理機
．環境因素
．排氣通風
．化學品
．電離輻射
．非電離輻射和場
．激光
．聲壓級
．相關文件

服務示範影片如下：

當驗證通過後，會賦予該設備SEMI S2/S8證證標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的對於提高工人的安全性和生產力的相關認證，並確保最大限度地減少與相關的重複性傷害。

透過Lewisbass臺灣辦事處的努力，提供企業最專業的驗證設備服務
無論您需要第三方現場安全標籤、SEMI S2/S8、CE 標誌、安全還是電氣設計諮詢服務，Lewis Bass 都能給予最妥善的檢測細節。

我們的特色
1.嚴格遵守各國法規限制，並給予專業建議
2.經驗豐富，各種設備皆可以提供安全檢測
3.輔導產業最多：工程機具、醫療器材、食品加工等
4.檢驗報告最完整：相關報告鉅細靡遺,並協助您改善相關設備
5.檢測速度最快：具有10年以上檢測經驗：讓你不再為出口時程煩惱,快速為您檢驗所有細節
6.專業第三方評估：幫您審查設備參數以利符合各國進口法規

知名服務企業：

聯繫電話：04-2359-8093

email：info@lewisbass.com.tw

地址: 40755臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

桃園標籤檢驗公司推薦SEMI S2 報告是半導體與光電工藝設備交付最終使用者時必不可少的一份EHS技術檔。如果把設備比作一位元員工，那麼SEMI S2報告就是這位員工的入職體檢報告。不同體檢中心出具的報告樣式或許不同，但其中所包含的健康資訊應該是全面與可靠的。

SEMI S2報告的品質直接影響設備的交付，是所有製造商極為重視的一套技術文檔。 桃園接線半導體通訊標準解決方案

如何評價一份SEMI S2報告的優劣 新竹過流保護半導體通訊標準解決方案

很簡單，報告需要符合SEMI S27標準的要求。 臺南SEMI S2認證單位推薦

無論你是正在考慮進行設備SEMI S2認證的設備製造商，還是打算購置設備的終端使用者，對一份SEMI S2 報告的結構和所應包含資訊的瞭解是最基本要求。

（1） 首先，還是要從SMEI S2標準說起。 臺北接線半導體檢測公司推薦

雖然我們習慣說SEMI S2 報告，但SEMI S2僅是一份綱領性標準，其內容大量引用其他S系列標準。換句話說，SEMI S2是一個代稱，真正應用於報告過程中的是SEMI S系列標準族。

SEMI S 系列標準是一個標準族，其以S2 為核心，指向S1-S30： 高雄接線認證服務公司推薦

SEMI S2標準分為28個章節，每個章節會對半導體設備的特定風險領域提出綱領性質的要求和建議。而更加具體的說明則一般會指向一份相關的 SEMI S標準。

SEMI S2報告是一份根據不同設備的風險評估而選擇使用全部適用SEMI S系列標準的完整報告。若報告中缺少應引用而未引用的標準，那這份報告勢必是不完整的。

而且除SEMI S系列標準外，S2 報告過程中還會根據設備的風險評估結果參考使用大量國際標準，如：

盡可能識別風險、降低或消除風險是SEMI S2的一項重要功能。標準使用上的遺漏或缺失會埋下安全隱患，造成不可接受的風險。

然而，受協力廠商機構技術實力以及經驗欠缺的影響，這種事情時有發生。

（2）理解了標準的選擇和應用，我們再看一下SEMI S27對報告的結構和主要內容是如何要求的。 新竹電氣測試半導體檢測公司推薦

a) 報告類型 新竹SEMI S2安全評估公司推薦

SEMI S2 報告一般會分為累計報告、最終報告2種類型。在獲得這兩類報告之前，往往還有一份過渡性質的報告——缺陷報告或差距報告。

缺陷報告一般是在設備結束初期設計、DEMO機型完成後，所出具的一種報告。這類報告會指出設備的大量缺陷，並配有圖片以及不符合描述等重要資訊。製造商需根據此報告進行設備整改。臺北EMO測試認證公司推薦

重陽：祝天下父母幸福安康！ 2020-10-25 欄目分類：抒情散文 標題分類：抒情散文 九月，豐收的九月！金菊盈笑，秋高氣爽；碩果累累，遍地金黃。 九月，思念的九月！歲歲重陽，今又重陽；異地做客，倍思故鄉。 九月，敬老的九月！尊老愛老，祝老安康。中華美德，天下弘揚。 走進九月，就走進了尊老敬老的世界，走進九月，就走進了思親懷老的夢鄉！ 登高望遠，才知道“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的惆悵；適逢重陽，更感覺“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的悲涼！ 茱萸的清香，彌漫著多少牽腸掛肚的思念？登高的腳步，印下了多少思鄉探親的欲望！ 重陽節，讓我們一起投向父母的懷抱，去感悟父母們厚重的情感和溫暖的慈愛，感受人間的大愛無疆；重陽節，讓我們一起走近老人們身旁，去表達我們由衷的關愛，表達我們深深的敬仰。 人們都說：  夕陽無限好，只是近黃昏。實際上，雖說近黃昏，最美還是夕陽！莫道人已老，只因多滄桑；莫說人已老，只因歲月長。 可敬呦，天下老人，我的爹娘！多少年，您含辛茹苦，飽經風霜；可贊呦，天下老人，我的爹娘！多少年，您歷經磨難，百味皆嘗；可愛呦，天下老人，我的爹娘！多少年，您吃苦耐勞，挺拔堅強！ 父母爹娘，我來了！拎一壺綿柔的菊花酒，斟滿您顫抖的酒杯；夾一塊可口的佳肴，讓您幸福的品嘗。我看到了，看到了您眼淚汪汪；我不忍看，不忍看您渾濁的眸子，還有那眼角晶瑩的淚光…… 長輩老人，我來了！捧一顆火熱的心，為您送上真誠的祝福，為您奉獻我的力所能及，哪怕為您做一點點小事，我也會心情舒暢。 此時此刻，我多想讓焙干的菊花，在酒杯里鮮艷起來，讓它的清香，穿越歲月的時空，氤氳在這個充滿溫情的九九重陽！ 此時此刻，我多想用水泡的艾草，洗盡父母歲月的滄桑，讓老人的臉上重綻青春的紅暈，讓返老還童的奇跡，出現在這個金黃燦爛的九九重陽！ 此時此刻，我多想挽起雙親的手臂，漫步于月光皎潔的秋夜，享受那幸福無比的天倫之樂！就是再忙，也愿陪父母過一個愉快的重陽。 此時此刻，我多想讓天下的老人無災無難，無病無恙，快快樂樂，健健康康！ 九九重陽情，沉淀著金秋的豐盈，感受著人生的厚重。冥思靜想，去體會所有父母們含辛茹苦的大恩情；細細琢磨，去理解天下老人們慈愛善良的熱心腸！ 熱心熱情齊敬老，高歌低吟頌重陽！我們衷心祝愿：  普天下的老人們重陽快樂，萬壽無疆！ 作者：彩云追月，原名：韓大忠。曾獲得上海市等六家報刊聯合舉辦的學生作文大賽優秀輔導獎，被評為“作文教學能手”，同時榮獲“伯樂獎”。散文、詩歌常見于散文吧、散文網、微信各大平臺及省市、國家級刊物。微信號：cyzy1959 公眾號：xingyunzs2018 >>>更多美文：抒情散文

《海角七號》所要傳遞的，不僅是守望愛情那么簡單，對年輕代寄予的希望，對勤勞傳統的恪守，對美好未來的執著，如同片中友子送給樂隊成員的珠鏈，寄托的也恰似導演對臺灣命運的期冀。 這部影片在簡單的詼諧情景中，將人與人之間的情感羈絆展現的淋漓盡致，也充分的說明了理想的豐滿與現實的骨感；青年人口一批批涌出，與安土重遷的老年斷層，這造就了新興勢力與本土人民之間的糾葛。臺灣人民與戰爭遺留下來的日本人產生的種種情結，比如有一部分戰敗的日本人留在了臺灣，這便產生了后殖民，在《賽德克·巴萊》中有了深刻的體現。 后殖民主義下的中立視角 《賽德克·巴萊》是一部以抗日為主線的電影，但其中英雄使用兇殘的手段殺害未成年的動機，女性在那個時代為了顧全大局使前線戰士無后顧之憂而犧牲自己的生命，年幼的孩子在山崖間結束了自己年輕的生命，這些場面都是大家所不愿意看到的，這樣的兇殘與邪惡雖然是大家所不能接受的，但這也正是這篇影片出彩的地方，他愿意真實的角度去描述真實的生活。 賽德克作為臺灣少數民族中一個種族，他經過自己的頑強抵抗被獨立出來，許多“外省人”對這個部落進行著統治與占據，這部影片站在一個中立的角度，真實向觀眾去展示這段歷史，即使其中野蠻的賽德克讓人難以理解，但是戰爭殘酷的方面就在于兩方都有過錯。值得注意的一點是電影中對待日本人的態度與很多抗日戰爭片里的大相徑庭，沒有了以往的憎恨厭惡，取而代之的是一種溫和平靜，文明禮貌的知識分子形象，這樣子的演繹充分體現了他們在逐步走向文明化的進程。 身份認同的危機 “身份認同作為西方文化研究的重要概念之一，他指個人與特定社會文化的認同。” 就是人們對自我的認識，我是誰？我從哪里來？要到哪里去？ 這部影片中有一個點十分的打動我，本來的男孩子成為真正的男孩子（就是殺人之后）就會在臉上刺青，那樣的圖騰其實是他們的信仰。但是在被日本占領之后，他們臉上就不許刻這些“野蠻”的東西，孩子從小就要接受日本文化的洗禮。男主不愿意接受所謂的日本文明，便去聯合其他部落起義。共同選擇起義，便是對原來文化的一種認同，對以前身份的一種肯定。這部影片中，日本人文明的舉止與土著的粗魯形成鮮明的對比，這恰恰反映了土著人民對殖民者的一種反抗，在不斷反抗中，追溯著自己的根源。但也有人為了保命選擇順從殖民主義。 身份認同危機是后殖民地人所遇到的一個普遍的問題。“統治者切斷了他們與之前歷史和文化的聯系，為他們注入新的文化。” 當殖民者退出歷史的舞臺，處于已經習慣了先進文明和昔日的歷史時，這二者的選擇題便成為了他們不可逃避的事情。通過查詢我們發現，“臺灣高校的調查數據顯示，在身份認同上承認自己是中國人的比例在臺灣日漸式微，而認同自己是臺灣人的比例則持續升高，1992年為17.6%，2010年達到52.4%。“去中趨臺”是當下的一個趨勢，雖然未必是最終的一個結果。” 就像現在發生了很多問題一樣，許多高校大學生選擇去家鄉以外的地方學習，便常常會被問起，為什么不留在當地學習？這樣的問題并沒有固定的答案，但是很多回答往往會被看成無力的解釋。一個人無法代表一個群體，一個選擇也無法代表一個群體的選擇，因此，身份認同在這個時候便產生的差異。 這部影片在另一個方面也反映了臺灣人民的本土情懷，這部電影讓臺灣人民更好的理解了歷史和文明，一部電影的意義就在于它是否能給人帶來思考，在思考的時候，又是否能帶來價值，這也是電影價值的體現。電影中有一段默納魯達和花崗，伊朗在山里的對話，在對話中莫那提到了他不愿意被日本人所統治，因為他不愿意在日本人的文明下卑躬屈膝，在日本人的文明下卑躬屈膝，所以他選擇用野蠻的方式去結束這段殖民統治。很多人對理想信仰的漠視，其實是對文化傳統的冷漠。在這樣的過程中，他們已經遺忘了我們本該有的民族凝聚力，缺失了文化身份上的認同感。“中國文化的基本精神可以用一個‘大’字來概括，‘大’是一種難得的氣派，它使中國人心胸開闊，高瞻遠矚，凡事大處著眼。但換一個角度看，一味地崇大，也容易導致大而化之，不拘小節，弄得不好，甚至變成‘假、大、空’。”5 只要是人類，就會面臨兩難的選擇，對于影片中的番人來說，文明會讓他們擁有期盼的光明，但這一段光明的背后是一種文化殖民的體現，文化殖民的危害遠遠大于武力殖民的危害，他會在思想上影響一個種族吞噬一個種族。這部影片在毆打與殘暴的武力中讓我們不斷思考很多問題，其實他們所面臨的艱難抉擇，我們也會有，他們“ 不想當野蠻人，但不管怎么努力裝扮，也改變不了這張不被文明認同的臉。” 文明和傳統我們到底該如何選擇？不可否認現代文明讓我們的生活更加的便利，但在這些便利中，我們卻缺失了對古老寧靜的真切感受，我們向往著陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，卻又無法全然接受傳統帶給我們的緩慢與不便，我們只能不斷在這其中搖擺，不斷選擇，又不斷反悔 >>>更多美文：心情隨筆

自古詩人多入蜀，人杰地靈巴蜀地！李太白飲酒愉吟遠行，劉皇叔白帝城托孤，諸葛亮六出祁山，唐玄宗劍閣聞鈴……，留下千古絕唱，閃耀璀璨歷史。 成都之美，是嫻靜之美，宛若一個穿著五彩裙衣，靜坐小憩的美女。成都對我有著一種特殊的魔力，這種魔力源自三十年前從軍入伍經成都小憩、在眉山修整的邂逅。多年來，魂牽夢繞，夢回四川。 2019年的新春，帶著搜尋年少記憶、一覽如畫美景的憧憬，我攜妻帶子踏上了赴成都尋夢的旅途。下午時分，我們乘坐蘭州至成都的Z324次列車硬臥向四川駛去。一覺醒來，已到凌晨，列車徐徐停靠在了成都站。上大學的女兒趕緊掏出手機，百度搜索導航，帶領我們乘車先去成都大熊貓繁育研究基地參觀。 不一會兒，車到位于成華區外北熊貓大道的大熊貓繁育研究基地。此時，景區外已是人頭攢動，買票入園的擁擠不堪。我們跟隨導游入園，導游介紹，成都大熊貓繁育研究基地擁有700余種動植物，這里是世界著名的大熊貓遷地保護基地、科研繁育基地、公眾教育基地和教育旅游基地，以保護和繁育大熊貓、小熊貓等中國特有瀕危野生動物而聞名于世。1998年，被世界旅游組織評估為與世界自然遺產九寨溝齊名的又一個傳奇世界，2006年被評為國家AAAA旅游景區。年接待中外游客已近300萬人次…… “電瓶車來了”，兒子喊道。坐上電瓶車，大熊貓“別墅區”、大熊貓產房、大熊貓飼養區、大熊貓科研處分布有序，散落林中。這里自然氣候條件得天獨厚，山巒含黛，竹木成蔭，溪流潺潺，百鳥諧鳴，真乃“國寶天堂，世外桃源”。不同年齡段的大熊貓在這里繁衍生息，長幼咸集，其樂融融。女兒說道：“大熊貓啃竹子的樣子實在太可愛了”，熊貓園里不時發出“吱、吱”的啃食聲。它們胖乎乎的，就像一團年糕、壽司、棉花糖，看著就想抓過來抱在懷里，看著整顆心都變得異常溫暖，因為實在太萌了、太可愛了。我們趕緊拍照，留下這美好的瞬間。 游覽過熊貓繁育研究基地，我們又去寬窄巷子游覽。寬窄巷子是一張有著悠久歷史成都名片，在這里可觸摸到歷史的痕跡，體味到原滋原味的生活。走進巷子熙熙攘攘的人群，居住成都市的戰友沈雁龍早已等候著。他帶著我們邊游覽、邊介紹，古老的川居建筑、絕妙的川劇變臉、誘人的巴蜀美食，令人目不暇接、直流口水。據介紹，寬巷子在清朝宣統年間叫“興仁胡同”。據說，這里駐扎的是鑲紅旗的清軍。民國年間，在中國一片反帝反封建的革命風氣下，“興仁胡同”改名為“寬巷子”。如今的寬巷子是老成都生活的再現，走進老成都生活體驗館，感受到成都風土人情和幾乎失傳的民俗生活場景。在四合院可品蓋碗茶，吃正宗川菜。穿過南北向的通道，我們來到了窄巷子，窄巷子在清朝叫太平胡同。如今的窄巷子以西餐、咖啡、會所、主題文化商業等為主 戰友帶我們來到位于成都市區祠堂街少城路的人民公園，園內百花爭艷，綠樹成蔭，是一座集文化文物與休閑娛樂于一體的綜合性園林，有金水溪、金魚島、盆景園等著名旅游景點。小憩后，我們又向天府廣場進發。天府廣場是成都市的經濟、文化和商業中心，又是成都市的交通樞紐地帶，廣場中央矗立著毛澤東雕像。廣場四周，繁花似錦，綠草茵茵，瓊樓玉宇，高樓林立，地面由淺色花崗巖條石鋪成，勾勒出一道獨特的都市風景。之后，我們又來到錦里、武侯祠、杜甫草堂，面對擁擠不堪的人群，早已疲憊不堪的我們，只能望園興嘆，結束了一天的旅程。 第二天，吃過早點，我們坐地鐵、換動車、乘大巴，向位于都江堰市城西的 世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家級風景名勝區、國家AAAAA級旅游景區都江堰趕去。據導游介紹，都江堰始建于秦昭王末年，是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎上組織修建的大型水利工程，宋元后被譽為“獨奇千古”的“鎮川之寶”。是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用的宏大水利工程，直到今天還在發揮著作用，被稱為“活的水利博物館”。在導游的帶領下，我們來到都江堰風景區的玉壘閣，爬上群峰疊翠的木臺階，古建筑群下扶梯直通山頂，我們不僅為工程師卓絕的建筑技藝所嘆服！坐上扶梯直通山頂，便可一覽都江堰風景區全貌。李冰父子栩栩如生的雕像，仿佛在指揮千軍萬馬興修舉世矚目的都江堰水利工程。 驚世的水利工程、獨特的地理條件和生態環境，造就了山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨特風光，成為自然與文化、水利與山水和諧融合、天人合一的千古奇觀。 美麗的成都，醉人的風景，令人魂牽夢繞，流連忘返。 >>>更多美文：散文隨筆

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